谢品然执导：五经中的公共性与立国精神

4千年的人类历史，沉淀后的岁月，留下的是文化古迹，神、人、世界的争风吃醋，及信仰混惑的残渣。

品尝了谢氏所料理的作品，敬佩其腼腆涵养的学术风格。在此所理解的有3点：
1、诠译圣经与神学的公共性话题来宣扬福音。
2、借题发挥使各界去思考；是否可以承担其政治性的理规。
3、陈明在（创1－11）的公共性，转介至（创12－17）的个别性，及神如何对个人的拣选成为普世典范。

在论题中，谢氏以（创1：26－31；2：16－17）梳理有关“创造的原意与对人的指示”为标题。这太极拳的威力，挺够意思！但是，为了唤醒龙蛇混集的世界，盼望能来一招隔山打牛，打牛要打颈项，因为死牛一片颈（硬颈）.

笔者略见，料理创世记为神学公共性课题，却忘了将（创1：1－2：8）为论述要题，纳闷之余，仿佛有缺力拔山河之磅礴气势。不妨看看；上帝从起初创造天地第1天：光，第2天：天空、水，第3天：大地、植物，第4天：发光体，第5天：鱼、飞禽，第6天：动物、人类。
看哪！耶威“创1”，穹苍之间，谁与争峰。上帝是万物的创造之神，是全人类的神，是公共之神！至今人类所拥有的衣、食、住、行，都是取之于地球上的天然资源。而世界是神所托付人去做环保的使命任务（创1：26－31）。

当明白了神是世界的光，基督宗教与信徒的职份，活着已不再是为了呼吸，而是以好管家的特殊身份，介入政经领域及职场管道，将那颠倒众生的人、事、物，完全更新洗牌，并且以行动宣扬；同一个世界、同一个梦想、同一个马来西亚、同一位上帝。，以此荣耀父神的名。